بحار الأنوار

[صفحة 21]

بِهِ، ثُمَّ كَرَّ رَاجِعاً إِلَى الْكُوفَةِ، وَ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا] حَتَّى أُصِيبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)‏ (1).


قَالَ: وَ رُوِيَ‏ أَنَّهُ اجْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ بُسْرٌ وَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمُعَاوِيَةَ: أَنْتَ أَمَرْتَ هَذَا الْقَاطِعَ الْبَعِيدَ الرَّحِمِ، الْقَلِيلَ الرُّحْمِ بِقَتْلِ ابْنَيَّ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مَا أَمَرْتُهُ وَ لَا هَوِيتُ. فَغَضِبَ بُسْرٌ، وَ رَمَى بِسَيْفِهِ وَ قَالَ:


قَلَّدْتَنِي هَذَا السَّيْفَ، وَ قُلْتَ اخْبِطْ بِهِ النَّاسَ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ مِنْ ذَلِكَ، قُلْتَ: مَا هَوِيتُ، وَ لَا أَمَرْتُ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: خُذْ سَيْفَكَ، إِنَّكَ لَعَاجِزٌ حِينَ تُلْقِي سَيْفَكَ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، [وَ] قَدْ قَتَلْتَ ابْنَيْهِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَرَانِي كُنْتُ قَاتِلَهُ بِهِمَا؟ فَقَالَ ابْنٌ لِعُبَيْدِ اللَّهِ: مَا كُنَّا نَقْتُلُ بِهِمَا إِلَّا يَزِيدَ وَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَيْ مُعَاوِيَةَ، فَضَحِكَ مُعَاوِيَةُ وَ قَالَ: مَا ذَنْبُ يَزِيدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ؟.


بيان: قال الجوهري: النقيبة: النفس. يقال: فلان ميمون النقيبة، إذا كان مبارك النفس. [و] قال ابن السّكيت: إذا كان ميمون الأمر، ينجح فيما حاول و يظفر. و قال ثعلب: إذا كان ميمون المشورة. انتهى.


و راغ الثعلب روغا: ذهب يمنة و يسرة في سرعة و خديعة.


و سخّره تسخيرا: كلّفه عملا بلا أجرة و كذلك تسخره.


و الإغذاذ في السير: الإسراع.


و تداعت الحيطان للخراب، أي: تهادمت.


[902] (2)- وَ قَالَ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ: كَتَبَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَخِيهِ عَلِيٍ‏

____________

(2) [902]- رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ فِي شَرْحِ الْمُخْتَارِ: (29) مِنْ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ: ج 1، ص 358، ط الْحَدِيثِ: بِبَيْرُوتَ، وَ فِي ط الْحَدِيثِ بِمِصْرَ: ج 2، ص 118.

وَ هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ (157) مِنْ كِتَابِ الْغَارَاتِ ص 428.


وَ لِلْكِتَابِ وَ جَوَابِهِ مَصَادِرُ كَثِيرَةٌ، يَجِدُ الطَّالِبُ كَثِيراً مِنْهَا فِي ذَيْلِ الْمُخْتَارِ: (159) مِنْ بَابِ الْكِتَابِ مِنْ نَهْجِ السَّعَادَةِ: ج 5، ص 306 ط 1.


(1) الحديث رواه البلاذريّ بسياق أجود ممّا هنا في الحديث: (510) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من أنساب الأشراف: ج 1، ص 434، و في ط 1: ج 2 ص 477.