بحار الأنوار

[صفحة 417]

منها و ما بطن.


و الإغشاء: الستر. و مضر: قبيلة أبوهم مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


و الجدع- بالدال المهملة-: قطع الأنف.


39- وَ مِنْهُ خِطَاباً لِابْنِ الْعَاصِ فِي [مَعْرَكَةِ] صِفِّينَ‏:

يَا عَجَباً لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْكَراً* * * كَذِباً عَلَى اللَّهِ يَشِيبُ الشَّعَرَا


يَسْتَرِقُ السَّمْعَ وَ يُغْشِي الْبَصَرَا* * * مَا كَانَ يَرْضَى أَحْمَدُ لَوْ خُبِّرَا


أَنْ تَعْدِلُوا وَصِيَّهُ وَ الْأَبْتَرَا* * * شَانِيَ النَّبِيِّ وَ اللَّعِينَ الْأَخْزَرَا


كِلَاهُمَا بِجُنْدِهِ قَدْ عَسْكَرَا* * * قَدْ بَاعَ هَذَا دِينَهُ إِذْ فَجَرَا


بِمُلْكِ مِصْرٍ إِنْ أَصَابَا ظَفَراً* * * مَنْ ذَا بِدُنْيَا بَيْعُهُ قَدْ خَسِرَا


يَا ذَا الَّذِي يَطْلُبُ مِنِّي الْوَتَرَا* * * إِنْ كُنْتَ تَبْغِي أَنْ تَزُورَ الْقَبْرَا


حَقّاً وَ تَصْلَى بَعْدَ ذَاكَ الْجَمْرَا* * * أَسْعَطَكَ الْيَوْمَ ذُعَافاً صَبْراً


لَا تَحْسَبَنِّي يَا ابْنَ عَاصٍ عَسِراً* * * سَلْ بِيَ بَدْراً ثُمَّ سَلْ بِي خَيْبَرَا


كَانَتْ قُرَيْشٌ يَوْمَ بَدْرٍ جَزَراً* * * إِنِّي إِذَا مَا الْحَرْبُ يَوْماً حَضَرَا


أَضْرَمْتُ نَارِي وَ دَعَوْتُ قَنْبَراً* * * قَدِّمْ لِوَائِي لَا تُؤَخِّرْ حَذَراً


لَنْ يَنْفَعَ الْحَاذِرَ مَا قَدْ حَذَرَا* * * وَ لَا أَخَا الْحِيلَةِ عَمَّا قُدِّرَا


إِنَّ الْحَذَارَ لَا يَرُدُّ الْقَدَرَا* * * لَمَّا رَأَيْتُ الْمَوْتَ مَوْتاً أَحْمَرَا


دَعَوْتُ هَمْدَانَ وَ ادْعُوا حِمْيَراً


(1)

لَوْ أَنَّ عِنْدِي يَوْمَ حَرْبِي جَعْفَراً* * * أَوْ حَمْزَةَ اللَّيْثَ الْهُمَامَ الْأَزْهَرَا


(2)

رَأَتْ قُرَيْشٌ نَجْمَ لَيْلٍ ظَهَرَا


(3).

____________

(1) كذا في أصلي من طبع الكمباني من البحار، و في كتاب صفّين:

«عبأت همدان و عبوا حميرا»


(2) كذا في طبع الكمباني من البحار، و في كتاب صفّين:

لو أنّ عندي يا ابن هند جعفرا* * * أو حمزة القرم الهمام الأزهرا


(3) الأبيات مذكورة في وسط الجزء الأوّل من كتاب صفّين ص 43 ط مصر. بمغايرة في بعض الألفاظ.