بحار الأنوار

[صفحة 452]

[قال المصنّف:] و يظهر منه [أي من كلام الجزري‏] توجيه آخر أيضا كما لا يخفى.


116- وَ مِنْهُ [مَا أَنْشَدَهُ‏] فِي [وَقْعَةِ] الْجَمَلِ مُخَاطِباً لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ [مُحَمَّدٍ ابْنِهِ‏] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:

اقْحُمْ فَلَنْ تَنَالَكَ الْأَسِنَّةُ* * * وَ إِنَّ لِلْمَوْتِ عَلَيْكَ جُنَّةً


.


117- وَ مِنْهُ تَمَنِّياً لِلْعَدَمِ خَوْفاً مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَ تَذَلُّلًا لَهُ‏:

لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي* * * لَيْتَنِي مِتُّ صَبِيّاً


لَيْتَنِي كُنْتُ حَشِيّاً* * * أَكَلَتْنِي الْبُهْمُ نِيّاً (1)


.


بيان: البهم: جمع بهمة و هي أولاد الضأن.


118- وَ مِنْهُ فِي الشَّكْوَى عَنْ [أَهْلِ‏] الزَّمَانِ‏:

عَجَباً لِلزَّمَانِ فِي حَالَتَيْهِ* * * وَ بَلَاءٍ دُفِعْتُ مِنْهُ إِلَيْهِ‏


رُبَّ يَوْمٍ بَكَيْتُ مِنْهُ فَلَمَّا* * * صِرْتُ فِي غَيْرِهِ بَكَيْتُ عَلَيْهِ‏


.


119- وَ مِنْهُ تَرْغِيباً فِي التَّهَجُّدِ:

يَا نَفْسُ قُومِي فَقَدْ قَامَ الْوَرَى* * * إِنْ يَنَمِ النَّاسُ فَذُو الْعَرْشِ يَرَى‏


وَ أَنْتَ يَا عَيْنُ دَعِي عَنِّي الْكَرَى* * * عِنْدَ الصَّبَاحِ يُحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى‏


.


____________

(1) النّيّ- بكسر النّون- من الطّعام: الّذي لم ينضج أو لم تمسّه النّار.

ثمّ إنّ هذه الأبيات غير ملائمة لمقام أمير المؤمنين (عليه السلام) و من على منهاجه علما و عملا.