بحار الأنوار

[صفحة 280]

وَ لِعَلِيٍّ- فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ- سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ- لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ‏- وَ هَذَا فِي سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ‏ (1) فَهَذَا مِنْ دَلَائِلِهِ(ع)(2).


بيان: في القاموس الغرقد شجر عظام أو هي العوسج إذا عظم و بقيع الغرقد مقبرة المدينة على ساكنها السلام لأنه كان منبتها و قال انكفأ رجع‏ (3).


6- مد، العمدة مَنَاقِبُ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنِ ابْنِ أَحْمَدَ الْمَالِكِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ مَالِكِ بْنِ غَسَّانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: انْقَضَّ كَوْكَبٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْكَوْكَبِ- فَمَنِ انْقَضَّ فِي دَارِهِ فَهُوَ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِي- فَنَظَرُوا فَإِذَا قَدِ انْقَضَ‏ (4) فِي مَنْزِلِ عَلِيٍّ ع- فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى‏ وَ النَّجْمِ إِذا هَوى‏ (5).

14، 1- 7- فر، تفسير فرات بن إبراهيم جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ مُعَنْعَناً عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ‏ بَيْنَا النَّبِيُّ جَالِسٌ إِذْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ- مَنْ أَخْيَرُ النَّاسِ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ- فَأَشَارَ إِلَى نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ- مَنْ سَقَطَ هَذَا النَّجْمُ فِي دَارِهِ فَقَالَ الْقَوْمُ- فَمَا بَرِحْنَا (6) حَتَّى سَقَطَ النَّجْمُ فِي دَارِ عَلِيٍّ ع- فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏ (7) فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ- مَا أَشَدَّ مَا رَفَعَ بِضَبْعِ ابْنِ عَمِّهِ- فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏

____________

(1) الآية: 6. و قوله: «و هذا اه» ليس من الرواية.

(2) إرشاد القلوب للديلميّ 2: 80- 84.

(3) هذا البيان أيضا لا يوجد في (ت).

(4) في المصدر: فاذا هو قد انقض.

(5) العمدة: 44 و 45.

(6) برح عن المكان: زال عنه.

(7) أي قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بعد ما سقط النجم في دار عليّ (عليه السلام): اخير الناس بعدى عليّ بن أبي طالب و قد أسقطوا هذه الجملة عن المصدر عند الطبع لعدم عثورهم على معناها.