بحار الأنوار

دَاوُدُ- لَأَقَرَّ بِأَنَّهُ أَحْفَظُ لَهَا مِنْهُ- ثُمَّ قَرَأَ إِنْجِيلَ عِيسَى حَتَّى لَوْ حَضَرَ (10) عِيسَى- لَأَقَرَّ بِأَنَّهُ أَحْفَظُ لَهَا مِنْهُ- ثُمَّ قَرَأَ الْقُرْآنَ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ‏ (11) عَلَيَّ- مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ فَوَجَدْتُهُ يَحْفَظُ كَحِفْظِي لَهُ السَّاعَةَ- مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْمَعَ مِنْهُ آيَةً- ثُمَّ خَاطَبَنِي وَ خَاطَبْتُهُ بِمَا يُخَاطِبُ الْأَنْبِيَاءُ الْأَوْصِيَاءَ- ثُمَّ عَادَ إِلَى حَالِ طُفُولِيَّتِهِ- وَ هَكَذَا أَحَدَ عَشَرَ إِمَاماً مِنْ نَسْلِهِ‏ (12) فَلِمَ تَحْزَنُونَ- وَ مَا ذَا عَلَيْكُمْ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ الشَّكِّ وَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ‏ (13)- هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَفْضَلُ النَّبِيِّينَ- وَ


____________


(1) في روضة الواعظين فتلقاه.

(2) في روضة الواعظين بعد ذلك: فانه صاحبك اليمين.

(3) في روضة الواعظين: مائلا على يدي. و في الروضة: فمددت يدي اليمنى تحت أمه فاذا بعلى نازلا على يدي.

(4) في روضة الواعظين: برسالتي و في الروضة: و يشهد للّه بالوحدانية و برسالتي.

(5) قد سقطت هذه الجملة عن روضة الواعظين.

(6) في روضة الواعظين: فقام بها شيث.

(7) حضر آدم خ ل و في روضة الواعظين: إلى آخر حرف حتّى لو حضر بها شيث. و في الروضة فتلاها من اولها إلى آخرها حتّى لو حضر آدم.

(8) في روضة الواعظين: حتى لو حضره.

(9) في روضة الواعظين: حتى لو حضره.

(10) في روضة الواعظين: حتى لو حضره.

(11) في روضة الواعظين: انزله اللّه.

(12) ليست هذه الجملة في روضة الواعظين.

(13) في روضة الواعظين: من قول أهل الشرك باللّه. و في الروضة: و ما عليكم من قول أهل الشرك، فباللّه اه.