بحار الأنوار

أَزْهَدُ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا- وَ أَرْغَبُهُمْ إِلَى اللَّهِ فِي الْآخِرَةِ (3)- قَالَ فَسَلَّمَ هَامٌ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع- وَ تَعَلَّمَ مِنْهُ سُوَراً ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ- أَخْبِرْنِي بِهَذِهِ السُّوَرِ أُصَلِّي بِهَا قَالَ- نَعَمْ يَا هَامُ قَلِيلُ الْقُرْآنِ كَثِيرٌ- فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)وَ انْصَرَفَ- وَ لَمْ يُرَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص حَتَّى قُبِضَ- فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْهَرِيرِ أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي حَرْبِهِ- فَقَالَ لَهُ‏ (4) يَا وَصِيَّ مُحَمَّدٍ- إِنَّا وَجَدْنَا فِي كُتُبِ الْأَنْبِيَاءِ أَنَّ الْأَصْلَعَ وَصِيَّ مُحَمَّدٍ خَيْرُ النَّاسِ- اكْشِفْ رَأْسَكَ- فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ مِغْفَرَهُ وَ قَالَ أَنَا وَ اللَّهِ ذَلِكَ يَا هَامُ‏ (5).


11- قب، المناقب لابن شهرآشوب تَارِيخُ الْبَلاذُرِيِّ قَالَ أَبُو سُخَيْلَةَ- مَرَرْتُ أَنَا وَ سَلْمَانُ بِالرَّبَذَةِ (6) عَلَى أَبِي ذَرٍّ- فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِتْنَةٌ- فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهَا فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ- عَلِيٌّ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي وَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

____________


(1) في المصدر «هامة» فى المواضع.

(2) كذا في (ك) و أمّا في غيره و كذا المصدر: و ارغب الناس.

(3) في المصدر: و أرغبهم في الآخرة.

(4) ليست في المصدر كلمة «له».

(5) بصائر الدرجات: 27 و 28.

(6) الربذة- بفتح اوله و ثانيه و ذال معجمة مفتوحة- من قرى المدينة على ثلاثة أميال منها، قريبة من ذات عرق، على طريق الحجاز إذا رحلت من فيد تريد مكّة، بها قبر ابى ذر، خربت في سنة تسع عشر و ثلاثمائة بالقرامطة. (مراصد الاطلاع 2: 601).