بحار الأنوار

[صفحة 397]

وَ الْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ وَ خَدِيجَةُ ع- وَ لَا الْأَمْواتُ‏ كُفَّارُ مَكَّةَ.


أَبُو بَكْرٍ الشِّيرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ وَ أَبُو صَالِحٍ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ ذلِكَ الْكِتابُ‏ (1) يَعْنِي الْقُرْآنَ- وَ هُوَ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ مُوسَى وَ عِيسَى- أَنَّهُ يَنْزِلُ‏ (2) عَلَى مُحَمَّدٍ ص فِي آخِرِ الزَّمَانِ هُوَ هَذَا- لا رَيْبَ فِيهِ‏ أَيْ لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ نَزَلَ- هُدىً‏ يَعْنِي تِبْيَاناً وَ نَذِيراً لِلْمُتَّقِينَ‏ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ- الَّذِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ وَ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْعِبَادَةَ- يُبْعَثُ إِلَى الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ هُوَ وَ شِيعَتُهُ.


أَبُو الْحَسَنِ الْمَاضِي‏ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دِينِ الْحَقِ‏ (3)- قَالَ هُوَ الَّذِي أَمَرَ رَسُولَهُ‏ (4) بِالْوَلَايَةِ لِوَصِيِّهِ- وَ الْوَلَايَةُ هِيَ دِينُ الْحَقِّ- لِيُظْهِرَهُ عَلَى الْأَدْيَانِ عِنْدَ قِيَامِ الْقَائِمِ- يَقُولُ اللَّهُ‏ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ‏ (5) وَلَايَةِ الْقَائِمِ- وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ‏ لِوَلَايَةِ عَلِيٍّ ع.


وَ عَنْهُ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى‏ آمَنَّا بِهِ‏ (6)- قَالَ الْهُدَى الْوَلَايَةُ آمَنَّا بِمَوْلَانَا- فَمَنْ آمَنَ بِوَلَايَةِ مَوْلَاهُ‏ فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً


أَبُو الْوَرْدِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)وَ شَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى‏ (7)- قَالَ فِي أَمْرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)(8).


كشف، كشف الغمة أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)مِثْلَهُ‏ (9)- أَقُولُ- رَوَى الْعَلَّامَةُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْ طَرِيقِهِمْ‏ مِثْلَهُ‏ (10) و سيأتي- في رواية علي بن إبراهيم أيضا.


____________

(1) البقرة: 2، و ما بعدها ذيلها.

(2) في المصدر و (د) و (ت): ينزله.

(3) التوبة: 33. الفتح: 38. الصف: 9.

(4) في المصدر: أرسل رسوله.

(5) الصف: 8.

(6) الجن: 13، و ما بعدها ذيلها.

(7) محمّد: 32.

(8) مناقب آل أبي طالب 1: 565 و 566.

(9) كشف الغمّة: 93.

(10) راجع كشف الحق 1: 96، و كشف اليقين: 123.