Name: بحار الأنوار - بحار الأنوارالجزء السادس والثلاثون 36
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 176]

وَ الثَّانِي فِي بَيْعَتِهِ إِيَّاهُ حَيْثُ مَسَحَ عَلَى كَفِّهِ‏ (1).

بيان: قال الفيروزآبادي دساه تدسية أغواه و أفسده انتهى‏ (2).

و لعل ما في الخبر مأخوذ من هذا المعنى و قال البيضاوي أي نقصها و أخفاها بالجهالة و الفسوق‏ (3).

166- فس، تفسير القمي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ ص فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اقْرَأْ- قَالَ وَ مَا أَقْرَأُ قَالَ‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ‏ (4)- يَعْنِي خَلَقَ نُورَكَ الْأَقْدَمَ قَبْلَ الْأَشْيَاءِ- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ‏ يَعْنِي خَلَقَكَ مِنْ نُطْفَةٍ وَ شَقَّ مِنْكَ عَلِيّاً- اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‏- يَعْنِي عَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(ع)عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ‏ يَعْنِي- عَلَّمَ عَلِيّاً مِنَ الْكِتَابَةِ لَكَ مَا لَمْ يَعْلَمْ قَبْلَ ذَلِكَ‏ (5).

167- فر، تفسير فرات بن إبراهيم جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ- وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِكُمْ- وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ‏ (6)- قَالَ أَمَّا قَوْلُهُ‏ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً- فَإِنَّ السَّمَاءَ فِي الْبَطْنِ رَسُولُ اللَّهِ- وَ الْمَاءَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ- جَعَلَ عَلِيّاً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَذَلِكَ قَوْلُهُ- وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً- وَ أَمَّا قَوْلُهُ‏ لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ‏ فَذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع) يُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالاهُ- وَ أَمَّا قَوْلُهُ‏ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ‏- فَإِنَّهُ يَعْنِي مَنْ وَالَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُ الرِّجْسَ- وَ قَوَّاهُ عَلَيْهِ‏ (7).

168- شي، تفسير العياشي عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ وَ زَادَ فِي آخِرِهِ- وَ لِيَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ‏ فَإِنَّهُ يَعْنِي عَلِيّاً- مَنْ وَالَى عَلِيّاً يَرْبِطُ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ فَيَثْبُتُ‏

____________

(1) تفسير القمّيّ: 727، و فيه: فى بيعتهما إيّاه حيث مسحا على كفه.

(2) القاموس المحيط 4: 427.

(3) تفسير البيضاوى 2: 262.

(4) سورة العلق: 1، و ما بعدها ذيلها.

(5) تفسير القمّيّ: 730 و 731.

(6) سورة الأنفال: 11.

(7) تفسير فرات: 50.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء