بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوارالجزء السادس والثلاثون 36 · صفحة 139 من 1738

صفحة
[صفحة 97]

33- شي، تفسير العياشي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ- أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا (1)- قَالَ هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع) نُودِيَ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ آمِنْ بِالرَّسُولِ وَ آمَنَ بِهِ‏ (2).

34- شي، تفسير العياشي عَنِ ابْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ‏ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ‏ (3) وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ (4)- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْتَ الثَّوَابُ وَ أَصْحَابُكَ الْأَبْرَارُ (5).

بيان: لعل فيه تقدير مضاف أي أنت صاحب الثواب أو سببه و يحتمل أن يكون ثوابا مفعولا لفعل محذوف أي تعطيهم ثوابا و هو لقاء أمير المؤمنين ص أو ولاؤه ثم اعلم أن قوله‏ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ منفصل عن قوله‏ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ‏ أي سأله عن تفسير الآيتين.


35- شي، تفسير العياشي عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ- أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ‏ (6)- قَالَ أَوْفُوا بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)فَرْضاً مِنَ اللَّهِ- أُوفِ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ (7).

36- شي، تفسير العياشي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي بَاطِنِ الْقُرْآنِ- وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ‏ (8)- يَعْنِي‏

____________


(1) آل عمران: 193.

(2) تفسير العيّاشيّ مخطوط و رواه البحرانيّ في البرهان 1: 333. و فيه: فآمن به و هو الصحيح.

(3) آل عمران: 195.

(4) آل عمران: 198.

(5) تفسير العيّاشيّ مخطوط، و قد رواه البحرانيّ أيضا في البرهان 1: 333. الا أنّه أسند الرواية الى محمّد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام).

(6) البقرة: 40.

(7) تفسير العيّاشيّ مخطوط، و رواه في البرهان 1: 91.

(8) البقرة: 41.

التالي ص 139/1738 — الأصلية 97 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...