بحار الأنوار

[صفحة 15]

قوله عز و جل‏ إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى‏ أُمَّةٍ (1) على ذلك أي علماءنا الذين ربونا بالعلم بدلالة قوله تعالى‏ إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (2) و قيل في قوله‏ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ‏ (3) أنه عنى الأب الذي ولده و المعلم الذي علمه و فلان أبو بهيمة (4) أي يتفقدها تفقد الأب‏ (5).


باب 27 أنه (صلوات الله عليه) حبل الله و العروة الوثقى و أنه متمسك بها

1- شي، تفسير العياشي عَنِ ابْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(ع)عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى- وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً (6)- قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع)حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ‏ (7).

2- شي، تفسير العياشي عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا رَفَعُوهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ‏ (8)- قَالَ الْحَبْلُ مِنَ اللَّهِ كِتَابُ اللَّهِ- وَ الْحَبْلُ مِنَ النَّاسِ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏ (9).

3- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رَوَى الْمُفِيدُ (رحمه اللّه) فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(ع)كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص ذَاتَ يَوْمٍ جَالِساً فِي الْمَسْجِدِ- وَ أَصْحَابُهُ حَوْلَهُ فَقَالَ لَهُمْ- يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسْأَلُ عَمَّا يَعْنِيهِ‏ (10)- قَالَ‏

____________


(1) الزخرف: 22 و 23.

(2) الأحزاب: 67.

(3) لقمان: 14.

(4) الصحيح كما في المصدر «و فلان يأبو بهمه» و البهم أولاد البقر و المعز و الضأن. و الواحد: البهمة- بسكون الهاء و فتحها-.

(5) المفردات في غريب القرآن. 4- 5. و لا يوجد ما نقله عنه الا في هامش (ك) فقط.

(6) آل عمران: 103.

(7) تفسير العيّاشيّ مخطوط.

(8) آل عمران: 112.

(9) تفسير العيّاشيّ مخطوط.

(10) أي عما يهمه و يهتم به.