بحار الأنوار

[صفحة 4]
وَ إِلَى هَذَا أَشَارَ السَّيِّدُ الْحِمْيَرِيُّ فِي قَصِيدَتِهِ الْمُذَهَّبَةِ (4)


صِهْرُ النَّبِيِّ وَ جَارُهُ فِي مَسْجِدٍ* * * -طُهْرٌ بِطِيبَةٍ لِلرَّسُولِ مُطَيَّبٍ-


سِيَّانِ فِيهِ عَلَيْهِ غَيْرَ مُذَمَّمٍ* * * -مَمْشَاهُ إِنْ جُنِبَا وَ إِنْ لَمْ يُجْنَبْ-


وَ أَمْثَالُ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنَ الْأَمْثَالِ وَ الْأَقْوَالِ الظَّاهِرَةِ الَّتِي جَاءَتْ بِهِ الْأَخْبَارُ الْمُتَظَاهِرَةُ (5) وَ لَا يُخَالِفُ فِيهَا وَلِيُّ وَ لَا عَدُوٌّ كَثِيرَةٌ يَطُولُ الْكِتَابُ بِذِكْرِهَا وَ إِنَّمَا شَهِدَتْ هَذِهِ الْأَفْعَالُ وَ الْأَقْوَالُ بِاسْتِحْقَاقِهِ(ع)الْإِمَامَةَ وَ دَلَّتْ عَلَى أَنَّهُ(ع)أَحَقُّ بِمَقَامِ الرَّسُولِ وَ أَوْلَى بِالْإِمَامَةِ وَ الْخِلَافَةِ مِنْ جِهَةِ أَنَّهَا إِذَا دَلَّتْ عَلَى الْفَضْلِ الْأَكِيدِ وَ الِاخْتِصَاصِ الشَّدِيدِ وَ عُلُوِّ الدَّرَجَةِ وَ كَمَالِ الْمَرْتَبَةِ عَلِمَ ضَرُورَةً أَنَّهَا أَقْوَى الْأَسْبَابِ وَ الْوَصَلَاتِ إِلَى أَشْرَفِ الْوَلَايَاتِ لِأَنَّ الظَّاهِرَ فِي الْعَقْلِ أَنَّ مَنْ كَانَ أَبْهَرَ فَضْلًا (6) وَ أَجَلَّ شَأْناً وَ أَعْلَى فِي الدِّينِ مَكَاناً فَهُوَ


____________


(1) في المصدر: إلّا باب عليّ (عليه السلام).

(2) في المصدر: و أسد هذه الأبواب.

(3) في المصدر: فقال بعض أصحابه.

(4) في المصدر بعد ذلك: بقوله.

(5) في المصدر: المتظافرة.

(6) بهره: غلبه و فضله. بهر الرجل فاق أقرانه.