بحار الأنوار

____________


(1) كذا في (ك). و في غيره من النسخ و كذا المصدر «و التاريخ عن النسوى» و الظاهر: و تاريخ النسوى.


(2) أورد الجزريّ ترجمته مع هذه الرواية مفصلة في أسد الغابة 3: 414 و 415.


(3) في المصدر: أنه كان عفيف يقول.


(4) بتقديم المعجمة كما في جامع الرواة 2: 371.


(5) هجم عليه: انتهى إليه بغتة على غفلة منه.


(6) كان هذا القول صدر من أبى طالب اظهارا للسرور و البهجة كما يؤيده ذيله، فانه لما رآهما يصليان بملاء من الناس فرح و ابتهج و قال عند ذلك: أ فعلتماها؟ أى الحمد للّه على توفيقه لكما بذلك.






207


وَ فِي كِتَابِ الشِّيرَازِيِ‏ أَنَّ النَّبِيَّ ص لَمَّا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ أَتَى الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ قَامَ يُصَلِّي فِيهِ فَاجْتَازَ (1) بِهِ عَلِيٌّ وَ كَانَ ابْنَ تِسْعِ سِنِينَ فَنَادَاهُ يَا عَلِيُّ إِلَيَّ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ مُلَبِّياً قَالَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ خَاصَّةً وَ إِلَى الْخَلْقِ عَامَّةً تَعَالَ يَا عَلِيٍّ فَقِفْ عَنْ يَمِينِي وَ صَلِّ مَعِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَمْضِيَ وَ أَسْتَأْذِنَ أَبَا طَالِبٍ وَالِدِي قَالَ اذْهَبْ فَإِنَّهُ سَيَأْذَنُ لَكَ فَانْطَلَقَ يَسْتَأْذِنُ فِي اتِّبَاعِهِ فَقَالَ يَا وَلَدِي تَعْلَمُ أَنَّ