بحار الأنوار

[صفحة 227]

النَّاسُ قَوْلُهُ‏ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ‏ (1) يَقُولُ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الَّذِينَ كَذَّبُوا بِوَلَايَتِي وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّي.


أَبُو جَعْفَرٍ(ع)وَ نادى‏ أَصْحابُ الْجَنَّةِ (2) الْآيَةَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)


فِي خُطْبَةِ الِافْتِخَارِ وَ أَنَا أَذَانُ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا وَ مُؤَذِّنُهُ فِي الْآخِرَةِ يَعْنِي قَوْلَهُ تَعَالَى‏ وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ‏ (3) فِي حَدِيثِ بَرَاءَةَ وَ قَوْلَهُ‏ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ‏ وَ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ فِي الدُّنْيَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى أَعْدَائِهِ صَارَ مُنَادِي اللَّهِ فِي الْأُخْرَى‏ (4) عَلَى أَعْدَائِهِ.


زُرَارَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا (5) الْآيَةَ هَذِهِ نَزَلَتْ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ عَمِلُوا مَا عَمِلُوا يَرَوْنَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)فِي أَغْبَطِ الْأَمَاكِنِ لَهُمْ فَيَسُوءُ وُجُوهُهُمْ وَ يُقَالُ لَهُمْ‏ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ‏ (6) الَّذِي انْتَحَلْتُمُ اسْمَهُ.


وَ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُمْ(ع)هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ يَعْنِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)


أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْهُ(ع)عَنِ النَّبِيِّ ص فِي قَوْلِهِ‏ لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ (7) الْآيَاتِ قَالَ فَيُعْطَى نَاقَةً فَيُقَالُ اذْهَبْ فِي الْقِيَامَةِ حَيْثُ مَا شِئْتَ فَإِنْ شَاءَ وَقَفَ فِي الْحِسَابِ وَ إِنْ شَاءَ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ وَ إِنْ شَاءَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ إِنَّ خَازِنَ النَّارِ يَقُولُ يَا هَذَا مَنْ أَنْتَ أَ نَبِيٌّ أَمْ وَصِيٌّ فَيَقُولُ أَنَا مِنْ شِيعَةِ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَقُولُ ذَلِكَ لَكَ.


الصَّادِقُ(ع)قَالَ النَّبِيُّ ص مَنْ أَحَبَّنِي وَ أَحَبَّ ذُرِّيَّتِي أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ‏


____________

(1) سورة الأعراف: 44.

(2) سورة الأعراف: 44.

(3) سورة التوبة: 3.

(4) في المصدر: فى الآخرة.

(5) سورة الملك: 27.

(6) سورة الملك: 27.

(7) سورة الأنبياء: 103.