(1) أصول الكافي (الجزء الثاني من الكافي الطبعة الحديثة): 219. و لا يخفى انه لا يستفاد من الرواية جواز التبرى مطلقا عند التقية: فان التبرى أعمّ من القلب و اللسان، و التبرى بالقلب لا يجوز، بل و لا يجبر الإنسان بالامر القلبى أصلا، و أمّا التبرى باللسان دون القلب فعند التقية يجوز، و بما ذكرنا يجمع بين روايات الباب الناظرة إلى جواز السب و التبرى و عدم جوازهما.