بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الانوار الجزء العاشر 10 · صفحة 35 من 758

صفحة
[صفحة 23]

عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَبِيبِ رَسُولِ اللَّهِ(ص)(1) وَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالا شَهِدْنَا الصَّلَاةَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَ سَاقَا الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ‏ (2).


ك، إكمال الدين ماجيلويه عن محمد بن الهيثم‏ (3) عن البرقي عن أبيه عن عبد الله بن القاسم عن حيان السراج عن داود بن سليمان عن أبي الطفيل‏ مثله‏ (4).


12- ك، إكمال الدين أَبِي وَ ابْنُ الْوَلِيدِ مَعاً عَنْ سَعْدٍ وَ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ جَمِيعاً عَنِ الْبَرْقِيِّ وَ ابْنِ يَزِيدَ وَ ابْنِ هَاشِمٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيِ‏ (5) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ‏ (6).

و قد أوردنا الخبر بهذين السندين في باب نص أمير المؤمنين(ع)على الاثني عشر (صلوات الله عليهم) و قد أوردنا هناك خبرا آخر قريبا مما أوردنا هاهنا.


13- ني، الغيبة للنعماني ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ أَبِيهِ وَ كَانَ مُؤَدِّباً

____________


(1) هو عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم القرشيّ المخزومى ربيب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، أمه أمّ سلمة المخزومية أم المؤمنين، يكنى أبا حفص ولد في السنة الثانية بأرض الحبشة، و قيل: إنّه كان يوم قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) ابن تسع سنين، و شهد مع على رضي اللّه عنه الجمل، و استعمله على رضي اللّه عنه على فارس و البحرين، و توفى بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان سنة ثلاث و ثمانين؛ قاله ابن عبد البرقي الاستيعاب. قلت: روى السيّد الرضيّ رحمة اللّه تعالى عليه في نهج البلاغة أن عليّا (عليه السلام) عزله عن البحرين و ولى النعمان بن عجلان الزرقى مكانه، و كتب له معه: أما بعد فانى قد وليت النعمان بن الزرقى على البحرين، و نزعت يدك بلا ذم لك و لا تثريب عليك، فلقد أحسنت الولاية، و أديت الأمانة، فاقبل غير ظنين و لا ملوم و لا متهم و لا مأثوم، فلقد اردت المسير إلى ظلمة أهل الشام، و أحببت أن تشهد معى فانّك ممن أستظهر به على جهاد العدو و اقامة عمود الدين ان شاء اللّه.

(2) غيبة النعمانيّ: 51، و فيه زيادة و اختلاف في الألفاظ.

(3) في المصدر: محمّد بن أبي القاسم. و لعله الصحيح.

(4) كمال الدين: 174.

(5) في المصدر: يحيى بن إبراهيم المدنيّ.

(6) كمال الدين: 173.

التالي ص 35/758 — الأصلية 23 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...