Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الرابع ولاربعون 44
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 217]

باب 28 الآيات المؤولة لشهادته (صلوات الله عليه) و أنه يطلب الله بثأره‏

1- شي، تفسير العياشي عَنْ إِدْرِيسَ مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ- أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ‏- مَعَ الْحَسَنِ‏ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ‏ مَعَ الْحُسَيْنِ- قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ- لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ‏- إِلَى خُرُوجِ الْقَائِمِ(ع)فَإِنَّ مَعَهُ النَّصْرَ وَ الظَّفَرَ- قَالَ اللَّهُ‏ قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى‏- الْآيَةَ (1).

2- شي، تفسير العياشي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: وَ اللَّهِ الَّذِي صَنَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ع) كَانَ خَيْراً لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ- وَ اللَّهِ لَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ- وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ- إِنَّمَا هِيَ طَاعَةُ الْإِمَامِ فَطَلَبُوا الْقِتَالَ- فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ‏ مَعَ الْحُسَيْنِ- قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ- لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ‏ وَ قَوْلُهُ- رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ‏- أَرَادُوا تَأْخِيرَ ذَلِكَ إِلَى الْقَائِمِ(ع)(2).

3- شي، تفسير العياشي الْحَلَبِيُّ عَنْهُ(ع)كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ‏ قَالَ يَعْنِي أَلْسِنَتَكُمْ.

وَ فِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْعَطَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ- قَالَ نَزَلَتْ فِي الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع)أَمَرَهُ اللَّهُ بِالْكَفِّ- قَالَ قُلْتُ‏ (3) فَلَمَّا

____________

(1) النساء: 77، و الحديث في المصدر ج 1 ص 257.

(2) تفسير العيّاشيّ ج 1 ص 258، و قد مر الحديث عن الكافي ص 25 من هذا المجلد الذي بين يديك باب 18 تحت الرقم 9 فراجع.

(3) هذا هو الظاهر كما سيجي‏ء من كتاب النوادر تحت الرقم 14، فراجع.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء