بحار الأنوار

[صفحة 214]

آلَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ لَا تَأْوِيَ الْعُمْرَانَ أَبَداً- وَ لَا تَأْوِي إِلَّا الْخَرَابَ فَلَا تَزَالُ نَهَارَهَا صَائِمَةً حَزِينَةً- حَتَّى يَجُنَّهَا اللَّيْلُ فَإِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ- فَلَا تَزَالُ تَرِنُّ عَلَى الْحُسَيْنِ (صلوات الله عليه) حَتَّى تُصْبِحَ‏ (1).


35- مل، كامل الزيارات حَكِيمُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ صَاعِدٍ الْبَرْبَرِيِّ قَيِّماً لِقَبْرِ الرِّضَا(ع)قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا(ع)فَقَالَ لِي مَا يَقُولُ النَّاسُ- قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ جِئْنَا نَسْأَلُكَ- قَالَ فَقَالَ لِي تَرَى هَذِهِ الْبُومَةَ- كَانَتْ عَلَى عَهْدِ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص تَأْوِي الْمَنَازِلَ وَ الْقُصُورَ وَ الدُّورَ- وَ كَانَتْ إِذَا أَكْلَ النَّاسُ الطَّعَامَ تَطِيرُ فَتَقَعُ أَمَامَهُمْ- فَيُرْمَى إِلَيْهَا بِالطَّعَامِ وَ تُسْقَى- ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى مَكَانِهَا- وَ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ- خَرَجَتْ مِنَ الْعُمْرَانِ إِلَى الْخَرَابِ وَ الْجِبَالِ وَ الْبَرَارِي- وَ قَالَتْ بِئْسَ الْأُمَّةُ أَنْتُمْ قَتَلْتُمُ ابْنَ نَبِيِّكُمْ- وَ لَا آمَنُكُمْ عَلَى نَفْسِي.

36- مل، كامل الزيارات مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: إِنَّ الْبُومَةُ لَتَصُومُ النَّهَارَ فَإِذَا أَفْطَرَتْ- تَدَلَّهَتْ‏ (2) عَلَى الْحُسَيْنِ(ع)حَتَّى تُصْبِحَ.

بيان قال الفيروزآبادي الدلة محركة (3) و الدلوة ذهاب الفؤاد من هم و نحوه و دلهه العشق تدليها فتدله.


37- مل، كامل الزيارات عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِيثَمِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَا يَعْقُوبُ‏ (4) رَأَيْتَ بُومَةً قَطُّ تَنَفَّسُ بِالنَّهَارِ- فَقَالَ لَا قَالَ وَ تَدْرِي لِمَ ذَلِكَ قَالَ لَا- قَالَ لِأَنَّهَا تَظَلُّ يَوْمَهَا صَائِمَةً- فَإِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ أَفْطَرَتْ عَلَى مَا رُزِقَتْ- ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تَرَنَّمُ عَلَى الْحُسَيْنِ حَتَّى تُصْبِحَ.

____________

(1) كامل الزيارات الباب 31 و ما بعده إلى آخر الباب.

(2) تولهت خ ل، و في المصدر «اندبت» و هو تصحيف.

(3) في القاموس: الدله، و يحرك إلخ.

(4) الظاهر أنّه كان يعقوب بن شعيب الميثمى حاضرا في المجلس، و خطاب الامام معه.