بحار الأنوار

[صفحة 269]

سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَعْيَنَ يَقُولُ‏ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(ع)أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ أَنَا قَالَ إِي وَ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مَا أَحَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا إِلَّا وَ هُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَنَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ إِلَّا مَنْ يَتَوَلَّى مِنْهُمْ عَنَّا قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ وَ مِنْ شِيعَتِكُمْ مَنْ يَتَوَلَّى عَنْكُمْ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ قَالَ يَا حُمْرَانُ نَعَمْ وَ أَنْتَ لَا تُدْرِكُهُمْ قَالَ حَمْزَةُ فَتَنَاظَرْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَكَتَبْنَا بِهِ إِلَى الرِّضَا(ع)نَسْأَلُهُ عَمَّنِ اسْتَثْنَى بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ فَكَتَبَ هُمُ الْوَاقِفَةُ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ(ع)(1).


29- كش، رجال الكشي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَ سَأَلَنِي أَنْ أَكْتُمَ اسْمَهُ قَالَ‏ كُنْتُ عِنْدَ الرِّضَا(ع)فَدَخَلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ (2) وَ ابْنُ السَّرَّاجِ‏ (3) وَ ابْنُ الْمُكَارِي‏ (4) فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ مَا فَعَلَ أَبُوكَ قَالَ مَضَى قَالَ مَضَى مَوْتاً قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَالَ إِلَى مَنْ عَهِدَ قَالَ إِلَيَّ قَالَ فَأَنْتَ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ مِنَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ ابْنُ السَّرَّاجِ وَ ابْنُ الْمُكَارِي قَدْ وَ اللَّهِ أَمْكَنَكَ مِنْ نَفْسِهِ قَالَ(ع)وَيْلَكَ وَ بِمَا أُمْكِنْتُ أَ تُرِيدُ أَنْ آتِيَ بَغْدَادَ وَ أَقُولَ لِهَارُونَ إِنِّي إِمَامٌ مُفْتَرَضٌ طَاعَتِي‏

____________

(1) رجال الكشّيّ ص 288.

(2) على بن أبي حمزة سالم البطائنى يكنى أبا الحسن مولى الأنصار كوفيّ، و كان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم، روى عن الصادق و الكاظم (عليهما السلام) ثمّ وقف، و هو أحد عمد الواقفة، صنف عدة كتب روى عنه ابن أبي عمير و صفوان بن يحيى و أحمد بن الحسن الميثمى و غيرهم باقتضاب عن شرح مشيخة الفقيه ص 87- 88.

(3) ابن السراج: هو أحمد بن أبي بشر السراج كوفيّ مولى يكنى أبا جعفر ثقة في الحديث واقفى لاحظ ما ذكره الكشّيّ في ذمه و ذمّ عليّ بن أبي حمزة كما في المتن.

(4) ابن أبي سعيد المكارى هو الحسين بن هاشم بن حيان المكارى أبو عبد اللّه، كان هو و أبوه وجهين في الواقفة و قد ذكر الكشّيّ ذموما فيه كما في المتن فراجع رجال الكشّيّ ص 290.