بحار الأنوار

كان شيخ القميين و رئيسهم الذي يلقى السلطان، و فقيههم غير مدافع، لقى أبا الحسن الرضا و أبا جعفر الثاني و أبا الحسن الثالث (عليهم السلام) و له كتب و هو الذي أخرج من قم أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي و سهل بن زياد الأدمي و محمّد بن على الصيرفى للطعن في روايتهم.


(4) كذا في نسخة الأصل طبقا لما أخرجه (قدّس سرّه) من كتاب الإرشاد، لكنه تصحيف و الصحيح كما في نسخة الكافي و إعلام الورى «بين أبى جعفر و بين أبى» فان الخيرانى يذكر القصة عن أبيه.






120


قَدْ سَمِعْتُ مَا قَالَ وَ أَعَادَ عَلَيَّ مَا سَمِعَ فَقُلْتُ قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ مَا فَعَلْتَ‏ (1) لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ‏ وَ لا تَجَسَّسُوا (2) فَإِنْ سَمِعْتَ فَاحْفَظِ الشَّهَادَةَ لَعَلَّنَا نَحْتَاجُ إِلَيْهَا يَوْماً مَا وَ إِيَّاكَ أَنْ تُظْهِرَهَا إِلَى وَقْتِهَا قَالَ أَصْبَحْتُ‏ (3) وَ كَتَبْتُ نُسْخَةَ الرِّسَالَةِ فِي عَشْرِ رِقَاعٍ وَ خَتَمْتُهَا وَ دَفَعْتُهَا إِلَى وُجُوهِ أَصْحَابِنَا وَ قُلْتُ إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثُ الْمَوْتِ قَبْلَ أَنْ أُطَالِبَكُمْ بِهَا فَافْتَحُوهَا وَ اعْمَلُوا بِمَا فِيهَا فَلَمَّا مَضَى أَبُو جَعْفَرٍ(ع)لَمْ أَخْرُجْ مِنْ