Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الثالث والخمسون 53
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 89]

87- كا، الكافي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَلْمَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ الْوَاسِطِيِّ قَالَ‏ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع)أَشْكُو جَفَاءَ أَهْلِ وَاسِطٍ وَ حَمْلَهُمْ عَلَيَّ وَ كَانَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْعُثْمَانِيَّةِ تُؤْذِينِي فَوَقَّعَ بِخَطِّهِ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ أَخَذَ مِيثَاقَ أَوْلِيَائِنَا عَلَى الصَّبْرِ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ‏ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ‏ فَلَوْ قَدْ قَامَ سَيِّدُ الْخَلْقِ لَقَالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ‏ (1).

88- فس، تفسير القمي‏ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ- (2) يَعْنِي الْقَائِمَ (صلوات اللّه عليه‏) وَ أَصْحَابَهُ‏ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ‏ يَعْنِي تَسْوَدُّ وُجُوهُهُمْ‏ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ(ص)وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)وَ أَصْحَابَهُ.

89- فس، تفسير القمي‏ حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ‏- (3) قَالَ الْقَائِمُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص.

90- شي، تفسير العياشي عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ‏ (4) قَالَ خُرُوجُ الْحُسَيْنِ(ع)فِي الْكَرَّةِ فِي سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ قُتِلُوا مَعَهُ عَلَيْهِمُ الْبَيْضُ الْمُذَهَّبَةُ لِكُلِّ بَيْضَةٍ وَجْهَانِ إِلَى آخِرِ مَا مَرَّ فِي بَابِ الْآيَاتِ الْمُؤَوَّلَةِ بِالْقَائِمِ ع.

91- شا، الإرشاد مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)قَالَ: أَنَا سَيِّدُ الشِّيبِ‏ (5) وَ فِيَّ سُنَّةٌ مِنْ أَيُّوبَ وَ سَيَجْمَعُ اللَّهُ لِي أَهْلِي كَمَا جَمَعَ لِيَعْقُوبَ شَمْلَهُ وَ ذَلِكَ إِذَا اسْتَدَارَ الْفَلَكُ وَ قُلْتُمْ مَاتَ أَوْ هَلَكَ إِلَى آخِرِ مَا مَرَّ فِي بَابِ إِخْبَارِ

____________

(1) يس: 51، و الحديث في روضة الكافي(ص)247.

(2) أسرى: 5 و قد مر في ج 51(ص)46.

(3) مريم: 75.

(4) أسرى: 5، و قد مر في ج 51(ص)56، و تراه في المصدر ج 2(ص)281.

(5) الشيب- بالكسر- على القياس، و شيب- بضمتين على خلاف القياس- جمع. شيب: الرجل الذي ابيض شعره.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء