بحار الأنوار

[صفحة 358]

في ثلاث دورات له لمكان الكسر المذكور و لكن الناس تسامحوا فيه و اصطلحوا على تقسيم كل دورة له إما إلى سبعة و عشرين منزلا كما اصطلح عليه أهل الهند إسقاطا للكسر و إما إلى ثمانية و عشرين كما اصطلح عليه العرب إتماما له و علموها بالكواكب القريبة منها و قد مر ذكرها و نظموها بالفارسية على الترتيب هكذا.


اسما منازل قمر نزد عرب‏* * * شرطين و بطين است و ثريا دبران‏


هقعه هنعه ذراع و نثره پس طرف‏* * * جبهه زبره صرفه و عوا پس از آن‏


پس سماك وغفر و زبانا اكليل‏* * * قلب و شوله نعائم و بلده بدان‏


سعد ذابح سعد بلع سعد سعود* * * باشد پس سعد اخبيه چارمشان‏


از فرع مقدم به مؤخر چه رسيد* * * آنگه برشاء شد كه باشد پايان‏ (1).


فلأجل التفاوت المذكور بين الاعتبارين إذا فرضنا القمر بدرا في منزل معين في شهر معين فبعد إتمام دورة منه إليه يكون فيه بعينه في الشهر التالي ناقصا عن البدرية بحسب ذلك التفاوت و هكذا يزيد النقصان المذكور بعد كل دورة حتى يبلغ بعد ست دورات في المنزل المذكور بعد تمام الشهر السادس إلى مرتبة الهلالية و قس عليه عكسه فيبلغ بعد إتمام ست دورات أخر فيه إلى البدرية فعلى أي حالة يرى في منزل معين يرى فيه بعد ست دورات على الحالة المقابلة لها و بعد اثنتي عشرة دورة على الحالة الموافقة لها و هكذا دائما.


فإذا تمهد هذا فنقول قد عرفت ما ذكره بعض المفسرين في قوله تعالى‏ وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ‏ (2) و يرجع حاصله إلى أن القمر من أول ظهوره بالعشيات مستهلا إلى آخر رؤيته بالغدوات مستنيرا يسير جميع المنازل و في آخرها يشبه بالعرجون القديم فيما يعرضه بسبب مرور الزمان‏


____________


(1) قد مر منا ضبط الأسماء و وجوه تسمية المنازل بها في هذا الجزء (ص: 135 و 136) فراجع،.

(2) يس: 39.