بحار الأنوار

47- وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِي قَوْلِهِ‏ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ‏ الْآيَةَ قَالَ كُلُّ نَفْسٍ لَهَا سَبَبٌ تَجْرِي فِيهِ فَإِذَا قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتُ نَامَتْ حَتَّى يَنْقَطِعَ السَّبَبُ وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ تُتْرَكُ‏ (2).


____________


(1) الدّر المنثور: ج 5،(ص)329.


(2) الدّر المنثور: ج 5،(ص)329.






63


48- وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِي الْآيَةِ قَالَ سَبَبٌ مَمْدُودٌ (1) مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ فَأَرْوَاحُ الْمَوْتَى وَ أَرْوَاحُ الْأَحْيَاءِ تَأْوِي إِلَى ذَلِكَ السَّبَبِ فَتَعَلَّقُ النَّفْسُ الْمَيِّتَةُ بِالنَّفْسِ الْحَيَّةِ فَإِذَا أُذِنَ لِهَذِهِ الْحَيَّةِ بِالانْصِرَافِ إِلَى جَسَدِهَا تَسْتَكْمِلُ رِزْقَهَا أُمْسِكَتِ النَّفْسُ الْمَيِّتَةُ وَ أُرْسِلَتِ الْأُخْرَى‏ (2).