بحار الأنوار

فوجب أن يكون موضع العقل و الفهم أيضا هو القلب.


الثالث أنا إذا جربنا أنفسنا وجدنا علومنا حاصلة في ناحية القلب و لذلك فإن الواحد منا إذا أمعن في الفكر و الروية أحس من قلبه ضيقا و ضجرا حتى كأنه يتألم بذلك و كل ذلك يدل على أن موضع العقل هو القلب و إذا ثبت ذلك وجب أن يكون المكلف هو القلب لأن التكليف مشروط بالعقل و الفهم.


____________


(1) الحجّ: 46.


(2) الأعراف: 178.


(3) ق: 37.


(4) البقرة: 10.


(5) البقرة: 7.


(6) البقرة: 88.


(7) التوبة: 65.


(8) آل عمران: 167.


(9) المطففين: 14.