بحار الأنوار

رُكُوبُ‏


____________


(1) في المصدر: و البهتان.


(2) في المصدر «الافك» و هو الظاهر.


(3) و اميت (خ).


(4) في جميع النسخ «و كسر» و هو تصحيف.


(5) في المصدر «الحكم» و الظاهر أنّه تصحيف.


(6) في المصدر «من كل» و هو الصواب.






290


الْجَمِيلِ وَ صُحْبَةُ الْأَبْرَارِ وَ الِارْتِدَاعُ‏ (1) عَنِ الضَّيْعَةِ (2) وَ الِارْتِفَاعُ عَنِ الخَسَاسَةِ وَ شُهْرَةُ (3) اللِّينِ وَ الْقُرْبُ مِنْ مَعَالِي الدَّرَجَاتِ وَ يَتَشَعَّبُ مِنَ الْعِلْمِ الشَّرَفُ وَ إِنْ كَانَ دَنِيّاً وَ الْعِزُّ وَ إِنْ كَانَ مَهِيناً وَ الْغِنَى وَ إِنْ كَانَ فَقِيراً وَ الْقُوَّةُ وَ إِنْ كَانَ ضَعِيفاً وَ النَّيْلُ وَ إِنْ كَانَ حَقِيراً وَ الْقُرْبُ وَ إِنْ كَانَ قَصِيّاً وَ الْجُودُ وَ إِنْ كَانَ بَخِيلًا وَ الْحَيَاءُ وَ إِنْ كَانَ صَلِفاً وَ الْمَهَابَةُ وَ إِنْ كَانَ وَضِيعاً وَ السَّلَامَةُ وَ إِنْ كَانَ سَفِيهاً وَ يَتَشَعَّبُ مِنَ الرُّشْدِ