بحار الأنوار

بيان كأن المراد بالروح النفس الناطقة و بالعقل الحالات و الصفات الحالة فيها و لا بد لها منها في العلوم و الإدراكات فإذا فارق الروح البدن تبعتها تلك الأحوال لأنها في البرزخ لا تفارقها العلوم و المعارف بل تترقى فيها كما يظهر من الأخبار و بالنفس الروح الحيوانية فهي مع الدم الحامل لها تبقيان في البدن و تضمحلان و قوله فإذا رأى الروح أي بعد مفارقة (3) البدن و الرؤية بمعنى العلم أو بعين الجسد المثالي.


____________


(1) في المصدر: و إذا.


(2) الخصال: 106.


(3) بل الظاهر أن المراد ما تراه الروح في حال الرؤيا، و المراد ببقاء النفس بقاؤها في البدن حال النوم.