Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الستون 60
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 73]

رَسُولِ اللَّهِ(ص)فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتِّعْنَا فَأَعْطَاهُمُ الرَّوْثَ وَ الْعَظْمَ فَلِذَلِكَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُسْتَنْجَى بِهِمَا (1).

20- التَّهْذِيبُ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ الْحَدِيدَ فِي الدُّنْيَا زِينَةَ الْجِنِّ وَ الشَّيَاطِينِ فَحُرِّمَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ فِي قِتَالِ عَدُوٍّ فَلَا بَأْسَ بِهِ‏ (2).

21- قُرْبُ الْإِسْنَادِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِيفٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ(ع)قَالَ: إِنَّ الْجِنَّ كَانُوا يَسْتَرِقُونَ السَّمْعَ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ(ص)فَمُنِعَتْ فِي أَوَانِ رِسَالَتِهِ بِالرُّجُومِ وَ انْفِضَاضِ النُّجُومِ وَ بُطْلَانِ الْكَهَنَةِ وَ السَّحَرَةِ الْخَبَرَ (3).

22- التَّفْسِيرُ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ‏ قَالَ فِي الظَّاهِرِ مُخَاطَبَةٌ لِلْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ فِي الْبَاطِنِ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ‏ (4).

23- الْعِلَلُ، بِإِسْنَادِهِ‏ (5) عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: إِنَّ الْأَكْرَادَ حَيٌّ مِنَ الْجِنِّ كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْغِطَاءَ فَلَا تُخَالِطْهُمْ‏ (6).

____________

(1) الفقيه 1: 20.

(2) التهذيب 2: 227، في الحديث تقطيع و تمامه يأتي في كتاب الصلاة مع اسناده.

(3) قرب الإسناد: 133 و الحديث طويل.

(4) تفسير القمّيّ: 659، لا يناسب ذكره هاهنا لانه من كلام القمّيّ و ليس بحديث.

(5) اسقط المصنّف اسناد الحديث و صدره و هما هكذا: ابى (رحمه اللّه) قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عمن حدثه عن ابى الربيع الشاميّ قال: سألت أبا عبد اللّه فقلت له: ان عندنا قوما من الاكراد يجيئونا بالبيع و نبايعهم فقال:

يا ربيع لا تخالطهم فان الاكراد اه. و روى نحوه أيضا بإسناده عن محمّد بن الحسن عن الحسن بن متيل عن محمّد بن الحسن عن جعفر بن بشير عن حفص عمن حدثه عن ابى الربيع.

(6) علل الشرائع: 178 و 2: 214 (ط قم).

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء