بحار الأنوار

[صفحة 32]

التلقين يتخذها الملوك و الأكابر لتنم ما تسمع من الأخبار و تتناول مأكولها برجلها (1) كما يتناول الإنسان الشي‏ء بيده‏ (2) و في القاموس الببغاء و قد تشدد الباء الثانية طائر أخضر (3).


قوله قرب الحق على بناء المجرد أو التفعيل و الحق الرب سبحانه أو القيامة أو ضد الباطل.


و قال الدميري القبجة اسم جنس تقع على الذكر و الأنثى‏ (4).


و قال السمانى بضم السين و فتح النون‏ (5) اسم طائر يلبد بالأرض و لا يكاد يطير إلا أن يطار و إذا سمع الرعد مات و يسكت في الشتاء و إذا أقبل الربيع يصيح‏ (6).


و في القاموس السوذنيق كزنجبيل و يضم أوله و السيذنوق بضم أوله و فتحه و كسر النون و فتحه و السذانق بفتح النون و ضمه و السوذنيق الصقر و الشاهين‏ (7).


و قال الدميري الفاختة واحدة الفواخت من ذوات الأطواق و هي بفتح الفاء و كسر الخاء المعجمة و بالتاء المثناة في آخرها قاله في الكفاية و زعموا أن الحيات تهرب من صوتها و فيها فصاحة و حسن صوت و في طبعها الأنس بالناس و تعيش في الدور و العرب تصفها بالكذب فإن صوتها عندهم هذا أوان الرطب تقول ذلك و النخل لم تطلع.


و أقول المشهور أنها بالتاء المثناة الفوقانية كما في القاموس و غيره و قال الدميري الشقراق بفتح الشين و كسرها و ربما قالوا الشرقراق طائر هو صغير


____________


(1) في المصدر: لينم بما يسمع من الاخبار و يتناول مأكوله برجله.

(2) حياة الحيوان 1: 80.

(3) القاموس: الببغاء.

(4) حياة الحيوان 2: 169.

(5) في المصدر: على وزن الحبارى.

(6) حياة الحيوان 2: 18.

(7) القاموس: السوذنيق.