بحار الأنوار

[صفحة 251]

القائل بالنجاسة غير معلوم لكن تدل عليها بعض الأخبار و حملت على كراهة و الأقرب وقوع التذكية عليه لعموم الأدلة ثم إن تحريم الجلال على القول به أو الكراهة ليس بالذات بل بسبب الاغتذاء بالعذرة فليس مستقرا بل إلى أن يقطع ذلك الاغتذاء و يغتذي بغيره بحيث يزول عنه اسم الجلل و النصوص الواردة في هذا الباب غير نقي الأسانيد و فتاوي الأصحاب في بعضها متفقة و في بعضها مختلفة فالمتفق عليه استبراء الناقة بأربعين يوما و يدل عليه الروايات و من المختلف فيه البقرة قيل يستبرأ بأربعين كالناقة و يدل عليه زائدا على ما تقدم رواية مسمع‏ (1) و قيل بعشرين يوما و هو أشهر لرواية السكوني‏ (2) و مرفوعة يعقوب‏ (3) و رواية يونس‏ (4) و منه الشاة


____________


(1) المذكور في الكافي 6: 253 و التهذيب 9: 45 و الاستبصار 4: 77 رواه الكليني عن العدة عن سهل عن محمّد بن الحسن بن شمون عن عبد اللّه بن عبد الرحمن عن مسمع عن أبي عبد اللّه (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع): «الناقة الجلالة لا يؤكل لحمها و لا يشرب لبنها حتّى تغذى أربعين يوما و البقرة الجلالة لا يؤكل لحمها و لا يشرب لبنها حتّى تغذى ثلاثين يوما و الشاة الجلالة لا يؤكل لحمها و لا يشرب لبنها حتّى تغذى عشرة أيام، و البطة الجلالة لا يؤكل لحمها حتّى تربط خمسة أيام، و الدجاجة ثلاثة أيام» هكذا الحديث في الكافي و اما الحديث في التهذيب فيختلف حكم البقرة في نسختها ففى المطبوع بالنجف: «عشرين يوما» و في الطبع الأول أيضا: عشرون و لكن ذكر في هامشه عن نسخة: «أربعين» و عن اخرى «ثلاثين» و في الاستبصار أيضا: «أربعين يوما» و حكم الشاة في التهذيب و الاستبصار:

خمسة أيام.


(2) رواه الكليني في الكافي 6: 251 بإسناده عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النوفليّ عن السكونى عن أبي عبد اللّه (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع): الدجاجة الجلالة لا يؤكل لحمها حتّى تقيد ثلاثة أيّام و البطة الجلالة خمسة أيام، و الشاة الجلالة عشرة أيّام و البقرة الجلالة عشرين يوما، و الناقة أربعين يوما. و رواه الشيخ في التهذيب 9: 46 و في الاستبصار 4: 77 عن محمّد بن يعقوب.

(3) الموجود فيه: ثلاثون كما رواه الكليني في الكافي 6: 252 عن العدة عن سهل عن يعقوب بن يزيد رفعه قال: قال أبو عبد اللّه (ع): الإبل الجلالة إذا أردت نحرها تحبس البعير أربعين يوما و البقرة ثلاثين يوما و الشاة عشرة أيام.

(4) رواه الكليني في الفروع 6: 252 بإسناده عن الحسين بن محمّد عن السيارى.