بحار الأنوار

الْغُرَابَ‏ (3).


فس، تفسير القمي أبي عن ابن أبي عمير إلى قوله من يعبدني‏ (4)- شي، تفسير العياشي عن أبي بصير مثله‏ (5) إيضاح إراءته ملكوت السماوات و الأرض يحتمل أن يكون ببصر العين بأن‏


____________


(1) في نسخة: و لا تدع.


(2) في المصدر: فتحيى حتّى أرى هذا. م.


(3) علل الشرائع: 195. م.


(4) تفسير القمّيّ: 194. م.


(5) مخطوط. م.






62


يكون الله تعالى قوى بصره و رفع له كل منخفض و كشط له عن أطباق السماء و الأرض حتى رأى ما فيهما ببصره و أن يكون المراد رؤية القلب بأن أنار قلبه حتى أحاط بها علما و الأول أظهر نقلا و الثاني عقلا و الظاهر على التقديرين أنه أحاط علما بكل ما فيهما من الحوادث و الكائنات و أما حمله على أنه رأى الكواكب و ما خلقه الله في الأرض على وجه الاعتبار و الاستبصار و استدل بها على إثبات الصانع فلا يخفى بعده عما يظهر من الأخبار.