بحار الأنوار

الحجة الثالثة أن الله تعالى وصف إسماعيل بالصبر دون إسحاق في قوله‏ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِدْرِيسَ وَ ذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ‏ و هو صبره على الذبح فوفى به.


الحجة الرابعة قوله تعالى‏ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ‏ فنقول لو كان الذبيح إسحاق لكان الأمر بذبحه قبل ظهور يعقوب منه أو بعد ذلك و الأول باطل لأنه تعالى لما بشره بإسحاق و بشر معه بأنه يحصل منه يعقوب فقبل ظهور يعقوب منه لم يجز الأمر بذبحه و إلا حصل الخلف في قوله‏ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ‏ و الثاني‏


____________


(1) فروع الكافي 1: 222. م.


(2) في المصدر: و هذا قول عمر اه. م.