بحار الأنوار

[صفحة 264]

و المقداد.


أَوْلِياءُ بَعْضٍ‏ (1) أي أحباؤهم و أنصارهم أو أولى بتولي أمورهم‏ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ‏ السين مؤكدة للوقوع.


إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِكُونَ‏ (2) قيل بعبادة غيره أو باتخاذ الأحبار أربابا أو نسبة التبني إليه أو القول بالنور و الظلمة أو النظر إلى الأسباب و نحو ذلك و سيأتي تفسيرها في الأخبار أنها شرك طاعة أطاعوا فيها الشيطان أو الاستعانة أو التوسل بغيره تعالى و نحو ذلك.