بحار الأنوار

[صفحة 155]

و قال تعالى‏ فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ‏ (1) الحديد لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ‏ الآية (2) المجادلة يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ‏ (3) الحشر لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ‏ إلى قوله‏ إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ‏ (4) تفسير هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ‏ شبهوا بالدرجات لما بينهم من التفاوت في الثواب و العقاب أو هم ذو درجات‏ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ‏ عالم بأعمالهم و درجاتها فيجازيهم على حسبها نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ أي في العلم و العمل‏ وَ لِكُلٍ‏ أي من المكلفين‏ دَرَجاتٌ‏ أي مراتب مما عملوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‏ فيخفى عليه عمل أو قدر ما يستحق به من ثواب أو عقاب و قرئ بالخطاب.