بحار الأنوار

300


- وَ عَنِ الْبَاقِرِ(ع)أَنْتُمْ وَ اللَّهِ أَهْلُ هَذِهِ الْآيَةِ.


و في بعض الأخبار كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ‏ مع الحسن(ع)كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ‏ مع الحسين(ع)إِلى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ‏ إلى خروج القائم فإن معه الظفر (1).


فهذا الخبر إما تفسير لظهر الآية كما ذكرناه أولا أو لبطنها بتنزيل الآية على الشيعة في زمن التقية و هذا أنسب بكف الألسن تقية فإن أحوال أمير المؤمنين(ع)في أول أمره و آخره كان شبيها بأحوال الرسول في أول الأمر حين كونه بمكة و ترك القتال لعدم الأعوان و أمره في المدينة بالجهاد لوجود الأنصار و كذا حال الحسن(ع)في الصلح و الهدنة و حال الحسين(ع)عند وجود الأنصار ظاهرا و حال سائر الأئمة(ع)في ترك القتال و التقية مع حال القائم.