(1) الدنية مؤنث الدنى: الساقط الضعيف و الخصلة المذمومة و النقيصة. و المراد أن طلب المال لصيانة النفس و حفظه فلو أتعبت و بذلت نفسك لتحصيل المال فقد ضيعت ما هو المقصود منه فلا عوض لما ضيع. و الرغائب: جمع الرغيبة و هي الامر المرغوب فيه و العطاء الكثير. و قوله «فانك لن تعتاض» أي لن تجد عوضا عما تبذل.
(2) الصفح الاعراض.
(3) الخرق- بضم الخاء و سكون الراء- و بالتحريك ضد الرفق؛ و العنف يعنى إذا كان العنف في مقام يلزمه لمصلحة كمقام التأديب و اجراء الحدود يكون ابداله بالرفق عنفا و يكون العنف في هذا المقام من الرفق. فلا يجوز وضع كل منهما موضع الآخر.
(4) المستنصح: المطلوب منه النصح.
(5) المنى جمع المنية- بالضم فالسكون-: ما يتمناه الإنسان لنفسه و يعلل نفسه باحتمال الوصول إليه. و البضائع جمع بضاعة و هي من المال ما اعد للتجارة. و النوكى- كسكرى جمع الانوك أي الاحمق و أيضا المقهور و المغلوب و المراد هنا الضعيف النفس في الرأى و العمل.
(6) المطل: التسويف و التعويق و في المصدر «و تثبط في الآخرة و الدنيا» و في التحف «و تثبط عن الآخرة و الدنيا» و لعله هو الصواب و التثبط: أيضا التعويق.
(7) الحاطب الذي يجمع الحطب. و إذا كان ذلك في ظلمة الليل خلط الحابل بالنابل و هو مثل يضرب لمن خلط في كلامه. و الغثاء بالغين المعجمة و الثاء المثلثة- الزبد و البالى من ورق الشجر المخالط زبد السيل.