بحار الأنوار

[صفحة 107]

وَ الصَّبْرِ- فثبت [فَسُلِبَتْ السَّلَامَةُ (1) بِالْعَدَاوَةِ وَ الصَّبْرُ بِالْجَزَعِ- وَ كُنْتُمْ فِي مَبْدَئِكُمْ إِلَى صِفِّينَ- وَ دِينُكُمْ أَمَامَ دُنْيَاكُمْ- وَ قَدْ أَصْبَحْتُمُ الْيَوْمَ وَ دُنْيَاكُمْ أَمَامَ دِينِكُمْ.


وَ قَالَ(ع)مَا أَعْرِفُ أَحَداً إِلَّا وَ هُوَ أَحْمَقُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ رَبِّهِ.


- 2* * * وَ قِيلَ لَهُ فِيكَ عَظَمَةٌ فَقَالَ(ع)بَلْ فِيَّ عَزَّةٌ- قَالَ اللَّهُ‏ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ (2).


____________

(1) فيه تصحيف و الصحيح «فسلبت السلامة» كما في أسد الغابة ج 2 ص 13 و هذه الخطبة تكشف الغطاء عن سر صلح الإمام المجتبى سبط المصطفى عليهما آلاف التحية و الثناء. مختارها في هذا الكتاب و كتاب الملاحم و الفتن للسيّد بن طاوس (رحمه الله) و تمامها في كتاب أسد الغابة قد يعجبنى ذكرها بنصها:

قال الجزريّ: «أخبرنا أبو محمّد القاسم بن عليّ بن الحسن الدمشقى اجازة أخبرنا أبى أخبرنا أبو السعود، حدّثنا أحمد بن محمّد بن العجليّ، أخبرنا محمّد بن محمّد ابن أحمد العكبرى، أخبرنا محمّد بن أحمد بن خاقان، أخبرنا أبو بكر بن دريد قال:


قام الحسن بعد موت أبيه أمير المؤمنين فقال بعد حمد اللّه عزّ و جلّ: انا و اللّه ما ثنانا عن أهل الشأم شك و لا ندم و انما كنا نقاتل أهل الشأم بالسلامة و الصبر، فسلبت السلامة بالعداوة، و الصبر بالجزع، و كنتم في منتدبكم الى صفّين و دينكم أمام دنياكم، فاصبحتم اليوم و دنياكم أمام دينكم، ألا و انا لكم كما كنا و لستم لنا كما كنتم، ألا و قد اصبحتم، بين قتيلين قتيل بصفين تبكون له، و قتيل بالنهروان تطلبون بثاره، فاما الباقي فخاذل، و أمّا الباكى فثائر، ألا و ان معاوية دعانا الى أمر ليس فيه عزّ و لا نصفة، فان اردتم الموت رددناه عليه و حاكمناه الى اللّه عزّ و جلّ بظباء السيوف، و ان أردتم الحياة قبلناه و اخذنا لكم الرضى». فناداه القوم من كل جانب: البقية البقية فلما أفردوه امضى الصلح». انتهى، و قوله: «البقية البقية» تحذير يعنى احفظ البقية.


(2) المنافقون: 8. و في نسخة «فيكم» مكان «فيك». و رواه الساروى في المناقب و فيه:

«فيك عظمة».