بحار الأنوار

وَ قَالَ(ع)إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ- مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ- عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ- عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى.


____________


(1) كذا و في الكافي «و التقوى على الايمان درجة و اليقين على التقوى درجة».


(2) في بعض النسخ «تورث النقم و الحزن».


(3) لانه لا يؤثر فيهما كثيرا لأنّهما صاحبا قدرة و سلطنة و مغروران بما في أيديهما.






241


وَ قَالَ(ع)مَنْ تَعَرَّضَ لِسُلْطَانٍ‏ (1) جَائِرٍ فَأَصَابَتْهُ مِنْهُ بَلِيَّةٌ لَمْ يُؤْجَرْ عَلَيْهَا- وَ لَمْ يُرْزَقِ الصَّبْرَ عَلَيْهَا.