Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء السادس والسبعون 76
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 157]

8- ع، علل الشرائع عَنْ عَنْبَسَةَ (1) بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ فَشَرِبَتْ فَرَأَيْتَ أَحُدُّهَا قَالَ(ع)نَعَمْ وَ لَكِنْ فِي سَتْرٍ لِحَالِ السُّلْطَانِ‏ (2).

9- ع، علل الشرائع عَنْ زُرَارَةَ (3) عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ(ع)يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ وَ النَّبِيذِ ثَمَانِينَ جَلْدَةً الْحُرَّ وَ الْعَبْدَ وَ الْيَهُودِيَّ وَ النَّصْرَانِيَّ قُلْتُ مَا شَأْنُ الْيَهُودِيِّ وَ النَّصْرَانِيِّ فَقَالَ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يُظْهِرُوا شُرْبَهُ يَكُونُ ذَلِكَ فِي بُيُوتِهِمْ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ فِي الثَّالِثَةِ (4).

أقول: سيأتي بعض الأخبار في باب حد الزنا (5).

10- ع، علل الشرائع عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ إِذَا شَرِبَهَا ضُرِبَ فَإِنْ عَادَ ضُرِبَ فَإِنْ عَادَ قُتِلَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ وَ قَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ يُقْتَلُ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يُقْتَلَ فِي الثَّالِثَةِ وَ مَنْ كَانَ إِنَّمَا يُؤْتَى بِهِ فِي الرَّابِعَةِ يُقْتَلُ فِي الرَّابِعَةِ (6).

____________

(1) في المصدر حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن عنبسة بن مصعب، و قد مر.

(2) علل الشرائع ج 2 ص 226.

(3) الاسناد هكذا حدّثنا محمّد بن الحسن عن زرارة.

(4) علل الشرائع ج 2 ص 226.

(5) قد مر باب حدّ الزنا تحت الرقم 70، و الظاهر اختلاط الأبواب بالتقديم و التأخير كما عرفت سابقا أنّه يقول قد مر في باب فلان و لم يمر.

(6) علل الشرائع ج 2 ص 233 و ما بين العلامتين زيادة من الكافي ج 7 ص 218.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء