بحار الأنوار

[صفحة 278]

الفرقتان الكافرتان على المؤمنين حتى بعث محمد(ص)فظهرت الفرقة المؤمنة على الكافرين و ذلك قوله‏ فَأَيَّدْنَا إلى قوله‏ ظاهِرِينَ‏ أي عالين غالبين و قيل معناه أصبحت حجة من آمن بعيسى(ع)ظاهرة بتصديق محمد(ص)بأن عيسى كلمة الله و روحه و قيل بل أيدوا في زمانهم على من كفر بعيسى(ع)و قيل فآمنت طائفة بمحمد(ص)و كفرت طائفة به فأصبحوا قاهرين لعدوهم بالحجة و القهر و الغلبة (1).


8- كا، الكافي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ‏ (2) قَالَ‏ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ(ع)يَا مَعْشَرَ الْحَوَارِيِّينَ لِي إِلَيْكُمْ حَاجَةٌ اقْضُوهَا لِي قَالُوا قُضِيَتْ حَاجَتُكَ يَا رُوحَ اللَّهِ فَقَامَ فَغَسَلَ أَقْدَامَهُمْ فَقَالُوا كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا يَا رُوحَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِالْخِدْمَةِ الْعَالِمُ إِنَّمَا تَوَاضَعْتُ هَكَذَا لِكَيْمَا تَتَوَاضَعُوا بَعْدِي فِي النَّاسِ كَتَوَاضُعِي لَكُمْ ثُمَّ قَالَ عِيسَى(ع)بِالتَّوَاضُعِ تَعْمَرُ الْحِكْمَةُ لَا بِالتَّكَبُّرِ وَ كَذَلِكَ فِي السَّهْلِ يَنْبُتُ الزَّرْعُ لَا فِي الْجَبَلِ‏ (3).

9- كا، الكافي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُعَلَّى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قِيلَ لَهُ مَا بَالُ أَصْحَابِ عِيسَى(ع)كَانُوا يَمْشُونَ عَلَى الْمَاءِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ(ص)قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ عِيسَى(ع)كُفُوا الْمَعَاشَ وَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ابْتُلُوا بِالْمَعَاشِ‏ (4).

10- كا، الكافي الْعِدَّةُ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنِ ابْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)قَالَ: قُلْتُ إِنَّا لَنَرَى الرَّجُلَ لَهُ عِبَادَةٌ وَ اجْتِهَادٌ وَ خُشُوعٌ وَ لَا يَقُولُ بِالْحَقِّ فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ شَيْئاً فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ الْبَيْتِ‏ (5) مَثَلُ أَهْلِ بَيْتٍ كَانُوا فِي بَنِي‏

____________


(1) مجمع البيان 9: 282.

(2) الموجود في المصدر و في مرآة العقول: و بهذا الاسناد عن محمّد بن خالد، عن محمّد بن سنان رفعه. و الاسناد الذي قبله هكذا: أحمد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد البرقي.

(3) أصول الكافي 1: 37.

(4) فروع الكافي 1: 347.

(5) في نسخة: ان مثل أهل البيت.