بحار الأنوار

[صفحة 111]

الْمَسْجِدِ (1).


وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ع)أَنَّهُ قَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ وَحْدَكَ فَطَوِّلْ فَإِنَّهَا الْعِبَادَةُ وَ إِذَا صَلَّيْتَ بِقَوْمٍ فَصَلِّ صَلَاةَ أَضْعَفِهِمْ خَفِّفِ الصَّلَاةَ (2) وَ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ص أَخَفَّ صَلَاةٍ فِي تَمَامٍ‏ (3).


وَ عَنْهُ(ع)أَنَّهُ قَالَ: لَا تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ الرِّجَالَ وَ تُصَلِّي بِالنِّسَاءِ وَ لَا تَتَقَدَّمُهُنَّ تَقُومُ وَسَطاً مِنْهُنَّ وَ يُصَلِّينَ بِصَلَاتِهَا (4).


وَ عَنْ عَلِيٍّ(ع)أَنَّهُ رَخَّصَ فِي تَلْقِينِ الْإِمَامِ الْقُرْآنَ إِذَا تَعَايَا وَ وَقَفَ فَأَمَّا (5) إِنْ تَرَكَ آيَةً أَوْ آيَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ خَرَجَ مِنْ سُورَةٍ إِلَى سُورَةٍ وَ اسْتَمَرَّ فِي الْقُرْآنِ لَمْ يُلَقَّنْ‏ (6).


وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: سَوُّوا (7) صُفُوفَكُمْ وَ حَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ وَ لَا تُخَالِفُوا بَيْنَهَا فَتَخْتَلِفُوا وَ يَتَخَلَّلُكُمُ الشَّيْطَانُ تَخَلُّلَ أَوْلَادِ الْحَذَفِ.


و الحذف ضرب من الغنم الصغار السود واحدتها حذفة فشبه رسول الله ص تخلل الشيطان الصفوف إذا وجد فيها خللا بتخلل أولاد الغنم ما بين كبارها (8).


وَ عَنْ عَلِيٍّ(ع)أَنَّهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ لَا تَقُومَنَّ فِي‏


____________


(1) دعائم الإسلام ج 1 ص 152.

(2) دعائم الإسلام ج 1 ص 152.

(3) دعائم الإسلام ج 1 ص 152.

(4) دعائم الإسلام ج 1 ص 152.

(5) في المصدر: فان خطرف آية أو آيتين أو أكثر أو خرج من سورة الى سورة و استمر في القراءة لم يلقن، قوله: خطرف أصله في المشى يقال: خطرف: اي جعل خطوتين خطوة في و ساعته، و ينطبق معناه على ما في نسخة المؤلّف العلامة (رضوان اللّه عليه)، الا أن قوله «أكثر» الظاهر أنّه فعل جي‏ء به في مقابلة خطرف، لا أنّه أفعل تفضيل.

(6) المصدر نفسه ج 1 ص 152.

(7) في المصدر: صلوا صفوفكم، و المعنى اتصال المناكب من دون تخلل.

(8) دعائم الإسلام ج 1 ص 155.