بحار الأنوار

[صفحة 385]

وَ هارُونَ‏ (1) وَ لَمْ يَقُلْ سَلَامٌ عَلَى آلِ نُوحٍ وَ لَمْ يَقُلْ سَلَامٌ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَ لَمْ يَقُلْ سَلَامٌ عَلَى آلِ مُوسَى وَ هَارُونَ وَ قَالَ سَلَامٌ عَلَى آلِ يس‏ (2) يَعْنِي آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ‏ (3).


[كلمة المصحّح الأولى‏]


إلى هنا إنتهى الجزء الأول من المجلّد التاسع عشر (كتاب القرآن) و هو الجزء التاسع و الثمانون حسب تجزئتنا يحتوي على مائة باب و سبعة و عشرين بابا من أبواب كتاب فضل القرآن.


و لقد بذلنا جهدنا في تصحيحه و مقابلته فخرج بعون اللّه و مشيئته نقيّا من الأغلاط إلّا نزراً زهيداً زاغ عنه البصر و كلّ عنه النظر و من اللّه نسأل العصمة و التوفيق.


السيّد إبراهيم الميانجي محمّد الباقر البهبودي‏


____________


(1) الصافّات: 120.

(2) الصافّات: 130.

(3) ترى الحديث في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 236 و قال الطبرسيّ في المجمع ج 8 ص 456: قرأ ابن عامر و نافع و رويس عن يعقوب «آل يس» بفتح الالف و كسر اللام المقطوعة من ياسين، و الباقون «الياسين» بكسر الالف و سكون اللام موصولة بياسين، و في الشواذ قراءة ابن مسعود و يحيى و الأعمش و الحكم بن عيينة «و ان إدريس» و «سلام على ادراسين» و قراءة ابن محيصن و أبى رجاء «و ان الياس» و «سلام على الياسين» بغير همز أقول: راجع في ذلك ج 23 ص 167- 172 من هذه الطبعة.