بحار الأنوار

[صفحة 17]

إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ- وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ‏ (1)- وَ سَأَلُوهُ (صلوات اللّه عليه) عَنْ مُتَشَابِهِ الْخَلْقِ فَقَالَ- هُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ وَ رَابِعٌ فَمِنْهُ خَلْقُ الِاخْتِرَاعِ- فَقَوْلُهُ سُبْحَانَهُ‏ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ‏ (2)- وَ أَمَّا خَلْقُ الِاسْتِحَالَةِ فَقَوْلُهُ تَعَالَى- يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ‏ (3)- وَ قَوْلُهُ تَعَالَى‏ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ- ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ- وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ (4)- وَ أَمَّا خَلْقُ التَّقْدِيرِ فَقَوْلُهُ لِعِيسَى ع- وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ (5) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ- وَ أَمَّا خَلْقُ التَّغْيِيرِ فَقَوْلُهُ تَعَالَى‏ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ‏ (6)- وَ سَأَلُوهُ(ع)عَنِ الْمُتَشَابِهِ فِي تَفْسِيرِ الْفِتْنَةِ فَقَالَ- الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ‏ (7)- وَ قَوْلُهُ لِمُوسَى(ع)وَ فَتَنَّاكَ فُتُوناً (8)- وَ مِنْهُ فِتْنَةُ الْكُفْرِ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى- لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَ قَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ- حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَ ظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ‏ (9)- وَ قَوْلُهُ تَعَالَى‏ وَ الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ‏ (10)- يَعْنِي هَاهُنَا الْكُفْرَ- وَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ فِي الَّذِينَ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ ص- فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْهُ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ‏ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَ لا تَفْتِنِّي- أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا (11) يَعْنِي ائْذَنْ لِي وَ لَا تُكْفِرْنِي- فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ‏


____________

(1) الأنبياء: 73.

(2) الأعراف: 54.

(3) الزمر: 6.

(4) غافر: 67.

(5) المائدة: 110.

(6) النساء: 119.

(7) العنكبوت: 2.

(8) طه: 40.

(9) براءة: 48.

(10) البقرة: 217، و ما بين العلامتين لا يوجد في الأصل.

(11) براءة: 49.