(1) يقال: رقاه يرقيه رقيا و رقية: عوذة و نفث في عوذته، و ربما عدى بعلى فقيل رقى عليه، تضمينا له لمعنى قرأ و نفث، و الرقية بالضم كاللقمة: العوذة و الجمع رقى بالضم كهدى، و التميمة: عوذة تعلق على الصبيان مخافة العين، و منه قوله (عليه السلام): من علق تميمة فلا أتم اللّه له، و يقال التميمة في الحديث الخزرة.
(2) الهامة ما له سم كالحية، و الحمة كثبة: الابرة يضرب بها الزنبور و الحية و نحو ذلك أو يلدغ بها.