(1) المهاد: الفراش، و الوطاء يمهد على البعير، و في المصدر: المهار، و هو جمع مهر بالضم ولد الفرس، و في كل النسخ بزيادة الياء «المهادى» و «المهارى»، و ليس بصحيح.
(2) منازل اسم هذا الرجل الراوي كما تقدم و لذا يقول: «هذا منازل» و في طبعة المصدر التي عندنا «من يرتاع» كما في المتن، و هو تصحيف نشأ من سوء فهم الكتاب فانهم ظنوا أن «منازل» جمع منزل فبدلوا قوله «هذا منازل لا يرتاع من عققى» كما في طبعة أخرى من المصدر بقولهم «هذا منازل من يرتاع من عققى». فعمى عليهم المعنى.
(3) العشراء- كالنفساء- من النوق: التي مضت لحملها عشرة أشهر.
(4) الاراك: واد قرب مكّة قاله في المراصد، و في القاموس: «موضع بعرفات قرب نمرة» و الاراك شجر من الحمض،- يستاك به، و لعلّ الموضع لكثرة شجر الاراك فيه سمى بالاراك. و المراد بوادى السياك، هو ذلك الوادى نفسه، سماه وادى السياك لاتخاذهم السواك و السياك من ذلك الموضع، و حطمة الوادى: مواضعه المتكسرة، أو هو خطمة الوادى: