بحار الأنوار

[صفحة 17]

يَحِيدُ عَنْهُ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا يَتَخَلَّصُ مِنْهُ أَمْكَنَهُ مِنْ يَدِهِ فَيَقْضِمُهَا كَمَا يُقْضَمُ الْفُجْلُ ثُمَّ يَصِيرُ طَوْقاً فِي عُنُقِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ (1) وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا حَبَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا وَ تَنْهَشُهُ كُلُّ ذَاتِ نَابٍ بِنَابِهَا وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ نَخْلٍ أَوْ كَرْمٍ أَوْ زَرْعٍ يَمْنَعُ زَكَاتَهَا إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ رَبْعَةَ (2) أَرْضِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ (3).


ثو، ثواب الأعمال أبي عن سعد عن البرقي عن أبيه‏ مثله‏ (4) سن، المحاسن أبي عن خلف بن حماد مثله‏ (5):


مع معاني الاخبار قال الأصمعي القاع المكان المستوي ليس فيه ارتفاع و لا انخفاض قال أبو عبيد و هي القيعة أيضا قال الله تبارك و تعالى‏ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ و جمع قيعة قاع قال الله عز و جل‏ فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً و القرقر المستوي أيضا و يروى بقاع قفر و يروى بقاع قرق و هو مثل القرقر في المعنى فقال الشاعر


كأن أيديهن بالقاع القرق‏* * * أيدي غراري‏ (6)يتعاطين الورق‏


.


و الشجاع الأقرع‏ (7).


____________


(1) آل عمران: 180.

(2) الربعة- محركة- الدار و ما حولها. و في المصدر المطبوع «ربقة» و في الوسائل «ريعة».

(3) معاني الأخبار: 335.

(4) ثواب الأعمال: 211.

(5) المحاسن: 87.

(6) الغرارى جمع الغراء، و هي الشريفة من النسوان الحسنة الوجه البيضاء، و في المصدر المطبوع «عذارى» و هي جمع عذراء: البكر و في الصحاح: ايدى جوار.

(7) الشجاع الاقرع: الحية المتمعط شعر رأسه لكثرة سمه، و الظاهر أن تفسيره سقط عن الأصل.