بحار الأنوار

وُزَرَاءَ وَ لَا تُشْمِتْ بِنَا وَ بِهِمُ الْأَعْدَاءَ اللَّهُمَّ احْفَظْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَوْلِيَاءَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ مِنْ أَهْلِ الْجَحْدِ وَ الْإِنْكَارِ وَ اكْفِهِمْ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ وَ سَلِّطْهُمْ عَلَى كُلِّ نَاكِثٍ خَتَّارٍ (6) حَتَّى يَقْضُوا مِنْ عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمُ الْأَوْطَارَ (7) وَ اجْعَلْ عَدُوَّهُمْ مَعَ الْأَذَلِّينَ وَ الْأَشْرَارِ وَ كُبَّهُمْ رَبِّ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِنَّكَ الْوَاحِدُ


____________


(1) التحطيم: التكسير.

(2) النفير: من ينفر مع الرجل من قومه، و قيل: هو جمع نفر، و هم المجتمعون للذهاب الى العدو.

(3) أي تذهب بنا لعدم قابليتنا لنصرة الحق، و تأتي بغيرنا لذلك، و منه الدعاء «و لا تستبدل بى غيرى».

(4) الفعال- كسحاب- اسم الفعل الحسن و الكرم أو يكون في الخير و الشر قاله الفيروزآبادي.

(5) الوسيلة درجة للنبى (ص) في القيامة تختص به، و قد مر شرحها في أبواب المعاد.

(6) الختار: الغدار.

(7) الاوطار جمع الوطر: الحاجة.