بحار الأنوار

(ع)مَتَّعَ امْرَأَةً كَانَتْ لَهُ بِأَمَةٍ وَ لَمْ يُطَلِّقِ امْرَأَةً إِلَّا مَتَّعَهَا قَالَ وَ قَالَ الْحَلَبِيُّ مَتَاعُهَا بَعْدَ مَا تَنْقَضِي عِدَّتُهَا عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ‏ (4).


66 شي، تفسير العياشي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)وَ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (ع)قَالَ: سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ مَا لَهَا مِنَ الْمُتْعَةِ قَالَ عَلَى قَدْرِ مَالِ زَوْجِهَا (5).


67 شي، (6) تفسير العياشي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ‏


____________


(1) تفسير العيّاشيّ ج 1 ص 126.