بحار الأنوار

[صفحة 204]

على كتاب الأربعين عن الأربعين في فضائل أمير المؤمنين(ع)تصنيف شيخ الأصحاب أبي سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري (قدس الله روحه)‏ (1) و نور ضريحه و كان يتعجب منه و قد جرى أيضا في أثناء كلامه أن شيخنا الموفق السعيد أبا جعفر محمد


____________

(1) قال العلامة الرازيّ في ج 1 ص 432 من الذريعة (الأربعون حديثا عن الأربعين) في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) للشيخ المفيد أبى سعيد محمّد بن أحمد بن الحسين الخزاعيّ صاحب (الروضة الزهراء) و جد الشيخ أبى الفتوح المفسر الرازيّ و هذا الكتاب هو الذي عرض على الشيخ منتجب الدين بابويه فعمل كتابه الأربعون الآتي إلى أن قال و هذا الكتاب في غاية الاشتهار نقله بتمامه شيخنا الشهيد محمّد بن مكى في مجموعته بخطه و كتب الشيخ شمس الدين محمّد الجبعى جد الشيخ البهائى تمامه في مجموعته الموجودة نسختها نقلا عن مجموعة خطّ الشهيد و قد خص هذا الكتاب بالذكر في بعض الاجازات و السند المذكور في اول النسخة التي كتب عنها الشيخ الشهيد هكذا.

حدّثني الشيخ الفقيه العالم شجاع الدين أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن محمّد بن العباس البيهقيّ وفقه اللّه تعالى للخيرات بمدينة مراغة في ثالث عشر صفر سنة 534، قال:


حدّثنا السيّد الرئيس العالم الزاهد صفى الدين المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسنى الرازيّ صاحب تبصرة العوام و شيخ الشيخ منتجب الدين الذي توفّي سنة 585 عن الشيخ المفيد عبد الرحمن ابن أحمد النيسابوريّ عن المصنّف (محمّد بن أحمد بن الحسين الخزاعيّ) و رأيت نسخا كثيرة منه في مكتبات العراق.


و قال صاحب الروضات في ص 184 في ترجمة حفيده أبو الفتوح الرازيّ المفسر صاحب تفسير روح الجنان- و أمّا جده الأول الذي هو والد أبيه و يروى هو عن والده عنه فهو الشيخ المفيد أبو سعيد محمّد بن الحسين الخزاعيّ النيسابوريّ صاحب كتاب الروضة الزهراء في مناقب الزهراء و كتاب الفرق بين المقامين و تشبه عليّ بذى القرنين و كتاب الأربعين من الأربعين في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) و كتاب منى الطالب في ايمان أبى طالب و الرسالة الواضحة في بطلان دعوى الناصبة و كتاب التفهيم في بيان التقسيم و كتاب ما لا بدّ من معرفته و كتاب المولى و غيره إلخ.