بحار الأنوار

[صفحة 68]

ك ثاقب المناقب للشيخ الجليل‏ (1) أبي جعفر محمد بن علي بن حمزة المشهدي الطوسي. كا الأربعين‏ (2) لمير محمد لوحي الملقب بالمطهر المعاصر للعلامة المجلسي يتضمن أخبارا كثيرة من كتاب الغيبة لفضل بن شاذان النيسابوري‏ (3) صاحب الرضا


____________

النوبختى قال العلامة ره في حقه شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة و بعدها له على الاوائل كتب كثيرة انتهى.


الف تقريبا أربعين كتابا في الحكمة و الكلام و التوحيد و حدوث العالم و في رد أصحاب التناسخ و الغلاة و غيرها و منها كتاب فرق الشيعة- و قال فيه في تاريخ وفاة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) و يقال في رواية اخرى أنّه دفن (عليه السلام) بقيوده و أنّه أوصى بذلك- خلاصة الأقوال ص 21 أمل الآمل ص 47 و فيه حسن بن محمّد، جامع الرواة ج 1 ص 228 فوائد الرضوية 122 الذريعة ج 16 ص 179- و فيه: فرق الشيعة طبع كرارا منها في استانبول سنة 1931 م و منها في النجف في 1355 ق.


(1) هو على ما ذكره المحدث القمّيّ في الفوائد الرضوية الشيخ أبو جعفر محمّد بن على بن حمزة الطوسيّ المشهديّ عماد الدين فقيه فاضل عالم واعظ صاحب الوسيلة و الواسطة و الرائع في الشرائع و له مسائل في الفقه و أيضا كتابه المذكور (ثاقب المناقب) في معجزات الحجج الطاهرة (عليهم السلام) و هو كتاب طريف مشتمل على كثير من معجزاتهم الغريبة نقل عنه صاحب الروضات عدة منها أمل الآمل ص 82 الروضات ص 594 فوائد الرضوية ص 564- الذريعة ج 3 ص:.

(2) في أحوال المهدى (عليه السلام) الموسوم (بكفاية المقتدى) للسيّد مير محمّد ابن محمّد لوحى الملقب بالمطهر و المشهور بالنقيبى الحسيني الموسوى السبزوارى الأصفهانيّ المعاصر للعلامة المجلسيّ و هو في أحوال الحجة و اخبار الرجعة استخرجه من كتاب الغيبة للفضل بن شاذان بن الخليل النيسابوريّ سنة 260- ما طبع الى اليوم- الذريعة ج 1 ص 427.

(3) فضله كاسمه الشريف أشهر و اجلى من أن يذكر و قد زين علماء الرجال كتبهم.