بحار الأنوار

[صفحة 73]

عن أبيه موسى عن آبائه(ع)ثم ذكر سائر الأخبار بهذا السند.


و من الغريب بعد ذلك ما صدر من صاحب جواهر الكلام بالنسبة إلى هذا الكتاب في كتاب الأمر بالمعروف و في كلامه مواقع للنظر ليس هاهنا محله من أراده فليراجع المجلد الأول من كتابنا مستدرك الوسائل.


لز إيضاح دفائن النواصب و هو مشتمل على مائة منقبة للشيخ الأقدم‏ (1) أبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان شيخ العلامة الفتح الكراجكي.


لح الأربعين في الفضائل‏ (2) للشيخ أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي.


لط الأربعين‏ (3) في المناقب لمحمد بن مسلم بن أبي الفوارس.


م وسيلة المال في مناقب الآل لأحمد بن كثير الشافعي‏ (4).


____________

(1) هو الشيخ محمّد بن أحمد بن على بن [الحسين‏] الحسن بن شاذان الكوفيّ القمّيّ الفقيه النبيه و الفاضل الجليل ابن اخت الشيخ أبى القاسم جعفر بن قولويه القمّيّ صاحب كامل الزيارة- و هو صاحب المائة منقبة لمولانا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) من طريق العامّة و هي بعينها كتاب الإيضاح المذكور (دفاين النواصب) كما صرّح بذلك تلميذه الشيخ الأجل العلامة الكراجكيّ و قرأها عليه في المسجد الحرام سنة 412 و من كتبه أيضا كتاب البستان كما نقل عنه الشيخ أبو جعفر محمّد بن على الطوسيّ في كتابه ثاقب المناقب- فوائد الرضوية ص 390-.

(2) و المناقب، للشيخ أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن عليّ بن على الحلى يرويها عن مشايخ من العامّة في مجلس واحد سنة 610 و نسخته موجود في طهران و تبريز و في النجف الأشرف راجع الذريعة ج 1 ص 411.

(3) و قد مر في رقم 26- و الظاهر اتّحاده.

(4) ما رأيت مطبوعه و لا مخطوطه كانت نسخته موجودة عند العلامة النوريّ قده.