بحار الأنوار

[صفحة 4]
و ثانيهما أن قوله‏ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‏ بمعنى المصدر و تقديره و لا تقولن إني فاعل شيئا غدا إلا بمشية الله و المعنى لا تقل إني أفعل إلا ما يشاء الله و يريده من الطاعات‏ (3) وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ‏ أي إذا نسيت الاستثناء ثم تذكرت فقل إن شاء الله و إن كان بعد يوم أو شهر أو سنة و قد روي ذلك عن أئمتنا(ع)و يمكن أن يكون الوجه فيه أنه إذا استثنى بعد النسيان فإنه يحصل له ثواب المستثني من غير أن يؤثر الاستثناء بعد انفصال الكلام في الكلام و في إبطال الحنث و سقوط الكفارة في اليمين و قيل معناه و اذكر ربك إذا غضبت بالاستغفار ليزول عنك الغضب و قيل إنه أمر بالانقطاع إلى الله تعالى و معناه‏ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ‏ شيئا بك إليه حاجة يذكره لك و قيل المراد به الصلاة و المعنى إذا نسيت صلاة فصلها إذا ذكرتها. (4)


____________


(1) مجمع البيان 6: 450.

(2) لبس عليه الامر: خلطه و جعله مشتبها بغيره خافيا.

(3) في المصدر: و يريده، و إذا كان اللّه تعالى لا يشاء إلّا الطاعات فكانه قال: لا تقل: إنى أفعل إلّا الطاعات.

(4) مجمع البيان 6: 460 و 461.